Пять лет назад в Братске появился филиал Иркутской киргизской национально-культурной организации «Единение». Это одна из самых молодых и самых сплоченных диаспор в городе. О том, как проходит ее становление и чем она сильна, рассказал председатель киргизской диаспоры Абдукайым Курманов.

- Абдукайым, когда в Братске появились киргизы?
- Первые киргизы приехали сюда в 50-е годы на Всесоюзную комсомольскую стройку.  Вторая волна была в 1992-1993 годах, после развала Советского Союза. Но, пожалуй, больше всего моих соотечественников перебралось в Сибирь в конце 90-х годов, что было вызвано нестабильностью политической и экономической ситуации в Кыргызстане. То есть, не от хорошей жизни люди приезжали, а чтобы прокормить семью, поднять детей и дать им образование. Сейчас положение в стране стабилизируется, и многие киргизы возвращаются в родные места.
Сам я живу в Братске 16-й год. Здесь у меня родились двое детей, а вообще их у меня трое. Старшая дочка - уроженка Кыргызстана, мы приехали в Братск, когда ей было полтора года. Ребятишкам очень нравится жить в России. Казалось бы, мы постоянно ездим на родину, показываем им красивые места, замечательное озеро Иссык-Куль, но дети там скучают по Братску и ждут-не дождутся, когда вернемся обратно.

- А сколько сейчас киргизов официально проживает в Братске?
- Нас тоже интересовал этот вопрос, но точных данных мы получить не смогли, поскольку 90% наших людей оформили российское гражданство, а в паспортах теперь национальность не указывается. Приблизительно в Братске и Братском районе проживает порядка полутора тысяч киргизов.
Во многих семьях дети родились уже в Братске, считают себя россиянами и гордо называются братчанами. Ребятишки легко осваивают русский язык и успешно учатся. К примеру, два года назад дочка моих земляков окончила школу №35 с отличием. Есть претендентка на золотую медаль и в этом году.
Большинство киргизских детей занимаются в школе №5, с руководством которой мы активно сотрудничаем. Мы помогаем, чем можем, а директор дает нам полезные советы и рекомендации.  
Одно время в школе работала учительница, которой наши ребятишки не понравились, и она допускала оскорбления в их адрес. К счастью, теперь такого не происходит ни в школе, ни в детском саду. Кстати, большое спасибо местным властям за то, что обеспечивают детей мигрантов местами в дошкольных учреждениях. Там ребята учатся общаться и дружить, независимо от того, какой они национальности.

- Где работают выходцы из Кыргызстана?
- В большинстве своем они трудятся в сфере торговли. Но есть среди киргизов и строители, и работники банков, и врачи, например, хирурги, гинекологи. Те, кто живет в районе, начали заниматься фермерством.  

- Правда ли, что в Кыргызстане на государственном уровне обучают людей русскому языку, чтобы им было легче адаптироваться в России?
- В Кыргызстане проживают представители 70 национальностей. Согласно статистическим данным, на начало 2005 года три четверти населения, численность которого составляет более пяти миллионов человек, - это киргизы. Поэтому киргизский язык является государственным. Среди других национальностей преобладают узбеки - 15%, русские – более 10%, таджики - 7%, а также там живут украинцы, татары, дунгане, уйгуры, турки и другие народы. При этом статус официального языка закреплен за русским. Наверное, поэтому выходцы из Кыргызстана, особенно молодежь, легко осваиваются в России.

- Как вы думаете, почему работодатели предпочитают принимать на работу киргизов? Не потому ли, что они очень дисциплинированные и ответственные работники?
- Скорее потому, что местные жители на маленькую зарплату идти не хотят. Мигранты же приехали сюда именно в поисках работы, а потому соглашаются на любой заработок. Впрочем, играет роль и отношение к труду – киргизы действительно очень ответственно относятся к порученному делу. Но хотелось бы сказать, что, как и в любом другом народе, у нас есть и хорошие люди, и плохие. Как гласит русская пословица, в семье не без урода. Поэтому одна из функций общины – воспитательная. Вы, конечно, знаете о том, какие беспорядки творятся в Бирюлево, причиной которых стало непотребное поведение мигрантов. Такие же случаи были в Подмосковье два года назад. После каждого происшествия мы собираем своих соотечественников, включая молодежь, и разъясняем, что необходимо делать, чтобы не допустить подобного в Братске. Молодым людям говорим, чтобы они не гуляли по ночам, вместо кафе и ресторанов ходили в спортзал и на стадион. Иногда летом мы играем в футбол возле школы №5 и всегда приглашаем туда других выходцев из Кыргызстана.
Во многих жилых районах Братска – Гидростроителе, Энергетике, Вихоревке у нас есть старшие групп, которые тоже проводят разъяснительную работу. По большей части соотечественники прислушиваются к нам.
В результате за все эти годы в Братске не было ни одного этнического конфликта. Хотелось бы, чтобы так продолжалось и дальше.

- Расскажите немного о работе общины. Какие задачи вы еще решаете?
- Основной задачей диаспоры является сохранение самобытности народа – его языка, культуры и истории. Кроме того, община поддерживает вновь приехавших земляков, например, рассказывает, как правильно встать на учет в миграционной службе, где она находится, к кому обратиться. Наш представитель помогает в решении вопросов паспортно-визового режима для приезжающих в Братск. Мигранты теряются в чужом городе, да к тому же не все хорошо владеют русским языком. Община окажет содействие с жильем, устройством на работу. Подскажет, как правильно встать на очередь в детский сад, оформить ребенка в школу и так далее. Мы приходим на помощь и в том случае, если семья нуждается в деньгах. Полтора года назад двух наших соотечественников Федеральная миграционная служба решила депортировать за отсутствие прописки. Но чтобы вернуться на родину, нужны были деньги. Одному из них, инвалиду Григорию Мирзлову помочь оказалось некому. Конечно, можно было дождаться решения суда о депортации за счет государственных средств, но на это потребовалось бы много времени. Поэтому община решила помочь Григорию – мы собрали необходимую сумму и отправили мужчину домой, где живет его 80-летняя бабушка.  
Каждый год в конце мая мы собираемся в лагере «Жарок». Обсуждаем, кто, где и как работает, какие проблемы возникают, как их надо решать. Призываем людей не нарушать прав  коренного населения, принимать законы и принципы государства, в котором они проживают. Если кто-то из новичков, например, неправильно ведет себя на рынке, я его отзываю и поясняю, что так нельзя, это общественное место. Если хочешь выпить – делай это дома, где тебя никто не видит. То есть, мы стараемся контролировать ситуацию, чтобы не повторилось то, что случилось в Бирюлево.
Хочу сказать, что я работаю не один. Во всех делах и начинаниях мне активно помогают мои земляки - Мустарбек Машаев, Алайбек Айилчиев, Асылбек Акишев, Сейитбек Коккозоб.

- Участвует ли диаспора в городских мероприятиях, например, в Дне национальных культур?
- Пока в праздничных мероприятиях города мы не участвуем, поскольку у нас нет национальной атрибутики. Планируем приобрести ее к следующему разу. Но если случается беда или нужна помощь, мы не стоим в стороне. Когда осенью 2011 года горели леса, мы вместе с братчанами тушили огонь. При проведении субботников убираем территорию вокруг рынка. Во время недавнего праздника Курбан байрам все мусульмане, в том числе киргизы, сдавали деньги, чтобы отправить их жителям Дальнего Востока, пострадавшим от наводнения. Участвовали мы и в строительстве мечети для заключенных, которые находятся в колонии города Вихоревка.

- Расскажите, Абдукайым, о наиболее ярких киргизских обычаях и традициях?
- В большой киргизской семье обычно вместе проживают несколько поколений родственников. При этом отношения строятся на основе безусловного подчинения главе семьи и на уважении старших. В присутствии родителей дети, даже если им давно за 30, не пьют, не курят и не сквернословят. К уважению старших мы приучаем молодежь и на наших собраниях.
Ребенок в киргизской семье - это продолжатель рода и его традиций, символ бессмертия народа. Поэтому беременную женщину всячески оберегают от тяжелых домашних забот. По случаю рождения младенца устраивают настоящий пир. Для малыша готовят «бешик», то есть люльку. Когда ребенок делает первые шаги, родители зазывают в дом ребятишек – они играют, участвуют в конкурсах, получают подарки.
Еще одна из наших традиций – украсть девушку перед свадьбой. Некоторые пары заранее договариваются, а иногда жених не предупреждает об этом избранницу. Правда, недавно вышел закон, который запрещает кражу невесты.
В культуре киргизского народа особое место занимает обычай родовой взаимопомощи - если семья испытывает острую нужду, то вся родня и соседи приходят к ней на помощь.
Есть у киргизов и своя национальная кухня. Почетное место в ней занимает блюдо  «бешбармак» (пять пальцев). Оно очень вкусное, хотя готовить его просто. Для этого надо сварить баранину крупными кусками в небольшом количестве воды, добавляя соль и красный перец. Затем мясо вынуть и нарезать полосками шириной 0,5 см и длиной 5 см. Пресное тесто тонко раскатать и нарезать в виде лапши, которая отваривается в бульоне и откидывается на дуршлаг. Лапшу соединить с мясом и припущенным луком, который нарезан кольцами, и подать на стол, а бульон поставить отдельно в чашках.
Мы стремимся не забывать своих обычаев и обрядов, но стараемся проводить их так, чтобы не раздражать местное население. Мы уважаем все народы и с интересом знакомимся с их традициями. Это помогает лучше понимать, а значит, лучше относиться друг к другу.  

- Какая черта характера наиболее характерна для киргизов?
- Думаю, гостеприимство. Киргизы говорят: «Гость - благодать дома» - поэтому все, что есть - еду, постель, а также всеобщее внимание домочадцев, – посвящают гостю. Еще одна характерная черта – стремление помочь родным. В коране написано: «Ключи от рая лежат под ногами родителей», и киргизы помнят об этом. Сыновья и дочери обязательно помогают всем, чем могут, отцу, матери и другим родственникам.
Я горжусь своим народом. Он спокойный, сплоченный, уважает себя и других. Если бы таких людей было больше, мы бы жили лучше.

Фото автора