Состоялся выездной показ епархиального киноклуба
Епархиальный киноклуб навестил воспитанников коррекционной школы-интерната №33 (п.Осиновка).
В гости к ним приехали ученики православной гимназии во главе с учителем русского языка И.В.Маковской. Только показом фильма решили не ограничиваться. Ребят, пришедших на встречу (а таких оказалось около сорока человек) поделили на две группы. Пока одна группа играла с гимназистами в подвижные игры на свежем воздухе, другая – смотрела документальный фильм «Георгий Победоносец». После просмотра фильма проходило небольшое обсуждение. Ребята могли высказать свое мнение и задать вопросы диакону Артемию Пономарёву (клирик храма Рождества Христова г. Братска). Потом группы поменялись.
- Почему был выбран именно фильм о святом великомученике Георгие Победоносце? А кто в сейчас выступает для многих подростков примером для подражания? Герои нашего времени – это герои фильмов, и в основном американских, таких как «Пираты Карибского моря», «Аватар», герои Жан Клод Ван Дама, Арнольда Шварцнегера и т.д., - рассуждает секретарь-референт епархиального управления Николай Осипов. – Действительно ли они герои? Действительно ли стоит им подражать и стремиться к тому, чтоб быть на них похоже? Если разобраться, то не такие уж они и герои. В основном ими движет месть, злоба, личная нажива, лицемерие и обман. Но многие мальчишки-подростки этого не замечают, они видят в них образец силы и мужества. Это и есть подмена истинных достоинств мужчины. Поэтому мы и выбрали для показа ребятам именно фильм о святом Георгие Победоносце, как о настоящем герое, о том, кому стоит подражать, и кто действительно является образцом мужества и отваги.
Георгия Победоносца мы видим практически каждый день – он изображен на коне на обратной стороне российских монет. Но что мы о нем знаем?
Великомученик Георгий был сыном богатых и благочестивых родителей, воспитавших его в христианской вере. Родился он в городе Бейрут у подножия Ливанских гор.
Поступив на военную службу, великомученик Георгий выделялся среди прочих воинов своим умом, храбростью, физической силой, воинской осанкой и красотой. Достигнув вскоре звания тысяченачальника, св. Георгий стал любимцем императора Диоклетиана. Но Диоклетиан был язычником, он стремился возродить в Римской империи уже отмирающее язычество любой ценой и в итоге вошел в историю как один из самых жестоких гонителей христиан.
Услышав однажды на суде приговор об истреблении христиан, св. Георгий раздал свое имущество бедным, отпустил на волю своих рабов и явился к Диоклетиану. Он прямо сказал императору, что верит в единого Господа Христа и пытался убедить Диоклетиана не преследовать христиан. Император, в свою очередь, пытался убедить св. Георгия отречься от Христа. Безрезультатно. Тогда св. Георгия заключили в темницу. Его положили на землю, ноги заковали в колодки, а на грудь взвалили тяжелый камень. Но св. Георгий мужественно переносил страдания. Видя это мучители начали изощряться в жестокости. Они били святого воловьими жилами, колесовали, бросали в негашеную известь, принуждали бежать в сапогах с острыми гвоздями внутри. Святой мученик все терпеливо переносил. В конце концов император приказал отрубить Георгию голову. Это происходило в 303 году в Никомидии.
За мужество и за духовную победу над мучителями, которые не смогли заставить его отказаться от христианства, а также за чудодейственную помощь людям в опасности великомученика Георгия называют еще Победоносцем. Мощи святого Георгия Победоносца положили в палестинском городе Лида, в храме, носящем его имя, глава же его хранилась в Риме в храме, тоже посвященном ему.
На иконах св. Георгий изображается сидящим на белом коне и поражающим копьем змия. Это изображение основано на предании и относится к посмертным чудесам святого великомученика Георгия. Рассказывают, что недалеко от места, где родился св. Георгий в озере жил змей, который часто пожирал людей той местности. Что это был за зверь — удав, крокодил или большая ящерица — неизвестно.
Суеверные люди той местности для утоления ярости змея начали регулярно по жребию отдавать ему на съедение юношу или девицу. Однажды жребий выпал на дочь правителя той местности. Ее отвели к берегу озера и привязали, где она в ужасе стала ожидать появления змея.
Когда же зверь стал приближаться к ней, вдруг появился на белом коне светлый юноша, который копьем поразил змея и спас девицу. Этот юноша был святой великомученик Георгий. Таким чудесным явлением он прекратил уничтожение юношей и девушек в пределах Бейрута и обратил ко Христу жителей той страны, которые до этого были язычниками.
Изображение Георгия Победоносца на коне символизирует победу над диаволом — «древним змием» (Откр. 12, 3; 20, 2). Это изображение было включено в древний герб города Москвы. Св. Георгий считается покровителем воинства, ему молятся о даровании победы и помощи в трудных жизненных ситуациях. Своим небесным покровителем считают его и члены всероссийской детско-юношеской скаутской организации ОРЮР. Ученики братской православной гимназии в большинстве своем состоят в ОРЮР. И своим ровесникам они стремятся рассказать, в том числе и путем таких кинопоказов, что российская история богата настоящими примера героизма и отваги.
























Тема покупки братскими попами ленд-роверов, и прочих крузаков, была не раскрыта в этой беседе? Или как батюшки превращаются в "духовных менеджеров" ,то же вопрос очень актуальный.
Жертвуйте побольше,попам нужны ещё дворцы побогаче.
Измышления попа может кому и интересны, но не более чем измышления. Обратитесь к логике и здравому смыслу. Надеюсь вы не откажете в здравом смысле своим предкам - Русичам? Ответьте на простой вопрос - чьим символом в нашем мире является дракон? Ответ очевиден - символом Китая. И Русич, поражающий копьём дракона, символизирует великую победу над Аримами, предками китайцев, семь с лишним тысячь лет тому назад. Отсюда и леоисчисление у Русичей от Сотворения мира в Звёздном Храме, (сотворение мира - это не создание Богом земли и неба, а победа над Аримами в великой войне и установление мира.)
Однако, вольному воля - каждый видит действительность в силу собственной ограниченности.
Выпей йаду,кликуша!
Радует, как шипят ненавистники в каждой теме, касающейся православия) крест животворящий на вас наложить, что ли, для разнообразия) бесы, блин)
О каких ленд-роверах речь? Тема статьи о Георгие Победоносце. Приведи пример кто из братских священников купил ленд-ровер? Пустослов вы Пол Херберт:-)
Смотри, в штаны не наложи, блин!)
За своими штанами следи)
ленд-ровер ,крузак люксовый,фольксваген туарег ,и другие машины, все они нужны батюшкам что бы передвигаться по делам духовным,не судите их ,да не судимы будете. Живите с богом и всё у вас будет.
почем опиум для народа?
Уважаемый, вы знаете смыл этой фразы? и кому она принадлежит? Так вот, фраза принадлежит Карлу Марксу во введении к своей работе "Критика гегелевской философии права". Надо помнить, что в те времена восприятие слова "опиум" весьма отличалось от нынешнего. Тогда имелось в виду прежде всего лекарство, обезболивающее средство, приносящее пациенту облегчение. Так и религия, по мысли Маркса, призвана преодолеть гнет природы и общества, под которым находится человек, преодолеть его беспомощность в сложившихся условиях. Поэтому в этой фразе слово опиум не является наркотическим средством, которое человека уводит от реальности, а как раз таки наоборот лекарством. Прежде чем писать что то, нужно хотя бы в этом разбираться.
ДА ДА, ЭТИМ ЛЕКАРСТВОМ ХОРОШО В СВОЕ ВРЕМЯ КИТАЙ ПОДЛЕЧИЛИ))) НЕ ОДИН СВЕЧНОЙ ЗАВОДИК АНГЛИЧАНЕ СЕБЕ ПОСТРОИЛИ)))А МАРКС ВИДАТЬ ПРЯМО В КОРЕНЬ ЗРИЛ!
Речь не о опиуме, и не о драконах как некоторые тут флудят, а о том что веру в бога превращают в БИЗНЕС .
Очень жаль что поповская жадность и тупость ,
дискредитирует своим смрадом, и порядочных священников ,
коих в Иркутской обл. не мало.
"К критике гегелевской философии права"
Вот как звучит цитата:
"Религия - это вздох угнетенной твари, сердце бессердечного мира, подобно тому, как она - дух бездушных порядков. Религия есть опиум народа".
Так-то, балбес!
Цитата:
"Георгий Родился он в городе Бейрут у подножия Ливанских гор."
Одного нерусского киногероя меняет другой НЕрусский киногерой.
А введение Православия в первую сотню лет лишило Русь 30 % поселений.
Индустриализация - и того больше. Жидохристианство, жидобольшевики, кто там у нас следующие жидо)
а причем смысл? я цитировал о.бендера ильфа и петрова,поэтому каждый решает сам что подразумевается под этой фразой.я напрмер считаю что простому народу мозги пудрят.
Цитата:
"я цитировал о.бендера ильфа и петрова,"
Каждому - по его уму. Религия и церковь у некоторых - только через сатириков. В гробу ты будешь выглядеть смешно. Поверь.
в гробу выглядят все смешно-особенно Бог…
лже-Ницше - язычник. И других богов не знает. А своих домашних божков язычники могут и бить, и ломать, и в гробик укладывать. Много ли пользы от игрушечных божков?
Можно конечно сравнить веру в Бога с плацебо. Но ведь сказано: "По вере вашей и дано будет вам". То есть, если веришь лишь в игрушечного божка - то и пользы от такого божка как от игрушки. Во что веришь - то и получишь.
Такие глубокие мысли бывают только с глубокого бодуна!
Почитаешь всяких nbu,сшмш, и др.,не только запьешь, но и занаркоманишь!