С такой интриги начинает  рассказ о выставке елочных игрушек научный сотрудник музея истории Братскгэсстроя и г. Братска Наталья Аференок. «Почему же на парад?» - спрашивают дети. «Потому, что целый год в бабушкиных кладовках,  коробках на антресолях, и в гаражах они ждут торжественного часа, когда снова могут блеснуть своими стеклянными нарядами и отобразиться в восхищенных глазах  ребятишек.  Происходит это в канун главного праздника под названием Новый год. Играть такими игрушками нельзя, потому что они стеклянные» - отвечает  экскурсовод.

А потом начинается  знакомство с выставкой, на которую своим добрым взглядом со старой фотографии у елки приглашает Катя Чичконакова – теперь уже повзрослевшая дочь сотрудника музея. Игрушки на выставке размещены в прозрачных кубах, организаторы называют их шкатулками. В первой только круглые игрушки. Поскольку изначально с приходом в Россию из Германии новогодней традиции украшать елку на нее вешали только съедобные игрушки – яблоки, орехи, печеные колобки и даже куриные яйца. Потом такую елку давали на растерзание детям, и они поедали лакомства.

Что касается елки, ребятам рассказывают, что до начала 18 века Новый год в России праздновался 1 сентября, а новогодним деревом была исконно русская березка. И только императрица Александра Федоровна, урожденная немецкая принцесса Шарлотта Прусская повелела украшать на новый год ель или еловые ветки. А когда в той же Германии в середине 40-х годов 19 века выдался неурожайный год на яблоки, и вешать на ель было нечего, придворные приказали стеклодувам отлить круглые игрушки. Изначально они были тяжелыми, поскольку покрывались свинцом для блеска и прочности. И только потом появились алюминиевая пыль, фольга.

Вторая шкатулка на выставке плодовая. За стеклом хрупкие и очень натуральные морковки, ягодки, шишки, огурчики, грибочки, помидоры. Окрашено все в природные тона и выглядит естественно. Не что современные игрушки: смотришь и гадаешь - толи  мишка, толи пес, а, может, вовсе чебурашка.

При знакомстве с экспозицией ребята расходятся по небольшому залу и дольше всего задерживаются у шкатулки с представителями животного мира. Медвежонок с бочонком меда, лисичка-сестричка, десятки экземпляров зайцев и волков. А вот, словно соревнуясь блеском хвостом, кружат на тонких нитях жар-птица и золотая рыбка. Здесь же герои сказок в виде Красной шапочки, Дядьки Черномора, Лесовичка и даже избушки Бабы Яги. Тематические игрушки это исключительно русская традиция – рассказывает любопытным посетителям ведущая. К юбилею Пушкина советские фабрики елочных игрушек выпускали большие серии персонажей произведения этого автора. После первого первых космонавтов на елках вскоре появились стеклянные ракеты, человечки в скафандрах, картонные парашюты.

Кстати, игрушки, склеенные из двух половинок цветного картона,  нашли достойное место в экспозиции. Такие тоже были на елках нашего детства, и хранились дольше, потому что не бились. Про битые игрушки Наталья Аференок рассказывает ребятам, что они тоже шли в дело. Мамы их сколачивали их в мелкую стеклянную крошку и таким образом украшали маскарадные костюмы детям. Тут же есть возможность увидеть эти костюмы – вот облепленная звездами из фольги черная мантия Ночки, вот пышная Хлопушка. Рядом хитроумная Лисичка. Это интересно видеть даже взрослым, потому что  жилетка Лисички рождения 70-х годов сшита явно из занавески, зато отделка натуральная – из кусочков рыжего лисьего хвоста. А в маске грозного волка лет этак пять свободно умещалась голова маленького Саши Чичконакова, того сотрудника музея, дочь которого встречает с фотографии посетителей выставки.

Надо сказать, взрослым тоже интересно знакомиться с экспозицией, ведь только они могут догадаться, в каком году на елках появилась игрушка в виде початка кукурузы или вспомнить, что после полюбившегося Сталину фильма «Цирк» были выпущены игрушки на эту тему. Здесь же они узнают, в каком году на смену Вифлеемской звезде, украшавшей макушку ели, пришла пятиконечная. Любители истории выяснят, что с 1927 года по 1935 в России вообще не праздновался Новый год. Зато когда праздник возобновили, народный комиссариат просвещения подготовил распоряжение по канонам торжеств. Любопытно, что этим документом оговаривался тот факт, что Дед Мороз должен приходить в дома без подарков, дабы не вызывать иждивенческих настроений у советских детей.

Отсюда, наверное, вскоре родилась традиция заработать подарок, т.е. рассказать Дему Морозу стишок или спеть песенку. А особый трепет к сохранению стеклянной игрушки порожден еще одним обстоятельством.  После возрождения праздника в 1935 году появились игрушки с изображением членов Правительства Сталина. Надо ли объяснять, насколько опасным было разбить такой экземпляр. Елки тоже берегли. Ведь искусственные делали из разного подручного материала, в том числе и из гусиных перьев, выкрашенных медицинской зеленкой.

И последнее, музей истории Братскгэсстроя славен тем, что его сотрудники стараются все выставки делать интерактивными, т.е. вовлекать в процесс посетителей. Вот и здесь у стенда с десятками видов старинных новогодних открыток экскурсовод спрашивает  детей, какие бы пожелания они хотели своим родным, близким, друзьям. «Здоровья, радости, хорошего настроения,  мира, любви» - кричат в ответ ребятишки. И если  после этого взять со стенда открытку пятидесятилетней давности и почесть текст, становится понятно, что представления о счастье не так уж и изменяются с годами.

фото БСТ