или Сортир как особое и важное место литературной коммуникации
Парк культуры и отдыха в родном городе мне с детства больше всего запомнился туалетом. Снаружи отштукатуренный и беленный известью, внутри по стенам он был изукрашен такими записями, которые прежде я нигде не читал. Ненормативная лексика во всех проявлениях скрепляла скабрезные куплеты и публицистическую правду-матку, которую нельзя было тогда не только прочесть в газетах, но и услышать в кругу друзей. Хотя тут же на стене бдительный автор, обремененный цензурными соображениями, саркастически осуждал «того поэта, кто пишет здесь, а не в газету»! Каждый раз, когда мне приходилось мальчиком по нужде забегать в парковый туалет, я находил в нем всё новые и новые куплеты, а также записи уголовной и свободной антикоммунистической мысли, которые тщательно и вдумчиво перечитывал. Так я проходил антисоветский ликбез, с которым частично был не согласен…Хотя не раз читывал остроумные вариации на стихотворение Владимира Маяковского «Дом Герцена» на стенах советских уборных:
Прав
один рифмач упорный,
в трезвом будучи уме,
на дверях
мужской уборной
бодро
вывел резюме:
«Хрен цена
вашему дому Герцена».
Обычно
заборные надписи плоски,
но с этой — согласен!
В. Маяковский.
Иногда эти записи неожиданно исчезали под свежей жирной побелкой. Но, несмотря на старания местного хозяйствующего цензора, спустя пару дней возникали вновь, в том же порядке, и с теми же словами, зачастую тем же почерком. Правда, по мере посещения других общественных туалетов замечал, что надписи часто повторялись, видать, число авторов туалетной литературы было ограничено, а плагиаторов хоть пруд пруди. Я тогда был убежден, что подобными забавами грешат простые люди, которые не имеют доступа к печатным изданиям, чтобы излить свою душу понятными им словами, всё на русском языке. Это детское, долго жившее во мне заблуждение навсегда разрушил Андрон Кончаловский, который в мемуарной книге "Низкие истины" не стал скрывать от читателя и со свойственным ему цинизмом поведал свою детскую туалетную историю:
«На ночь вместе с дедом мы шли в туалет, один я хо¬дить боялся: крапива, солнце заходит, сосны шумят. Дед усаживался в деревянной будке, я ждал его, отмахиваясь от комаров, он читал мне Пушкина:
Афедрон ты жирный свой
Подтираешь коленкором;
Я же грешную дыру
Не балую детской модой
И Хвостова жесткой одой,
Хоть и морщуся, да тру.
Это я помню с девяти лет.
Вся фанерная обшивка туалета была исписана автографами - какими автографами! Метнер, Прокофьев, Пастернак, Сергей Городецкий, Охлопков, граф Алексей Алексеевич Игнатьев, Мейерхольд.
Свой знаменитый портрет Мейерхольда с трубкой, на фоне ковра, дед писал, когда у того уже отняли театр. То есть, по сути, вместо портрета Сталина он писал порт¬рет человека, над которым уже был подвешен топор, ко¬торого все чурались, от которого бегали. Думаю, в этом был политический вызов. Хотя диссидентство деду ни¬как не было свойственно, человеком он был достаточно мягким, на принципы не напирал - просто это был в лучшем смысле этого слова русский художник, что само по себе системе уже ненавистно.
Коллекция автографов на фанере сортира росла еще с конца 20-х. Были и рисунки, очень элегантные, без тени похабщины, этому роду настенного творчества свой¬ственной. Были надписи на французском. Метнер напи¬сал: «Здесь падают в руины чудеса кухни». Если бы я в те годы понимал, какова истинная цена этой фанеры, я бы ее из стены вырезал, никому ни за чтобы не отдал!»
Не было в бывшем СССР общественного туалета, где бы добровольный «писатель» не оставил запись вольной мысли на стене. И даже Михайловское, святая святых русской литературы, не обошла мода начертать стихотворные побрякушки в отхожих местах. Ввел это правило заправский шутник, бессменный смотритель пушкинского музея Семен Степанович Гейченко. В садовых уборных Пушкиногорья «писывали» Дудин и Антокольский, Мыльников и Звонцов – депутаты и академики, не стесняясь высказать надуманное в тихом садовом местечке.
--И там можно было прочесть оды, начинавшиеся с неизменного и зимой такого откровенного «О!», и элегии: «Утешься тем, озябший друг, что за стеною этой будки весною яблони цветут и расцветают незабудки»,- сохранил память о деликатных надписях известный критик Валентин Курбатов.
Но писать в туалетах придумали отнюдь не русские, скованные в ХХ веке цензурой. Еще задолго до отечественной традиции вести письменные диалоги в уборных начали древние римляне. Они очень любили сообщать о своих любовных связях и рассказывать, какими качествами обладает тот или иной любовник. Как сообщают достоверные исторические источники, для защиты туалетов от вандализма в Древнем Риме даже была выделена богиня – покровительница "отхожих мест". Звали ее Клоакина.
По принадлежности к сильному полу я с детства знал, что пишут в мужских туалетах. Но какими текстами забавлялись в дамских - оставалось большой манящей загадкой, пока не прочел об этом пару лет тому назад в одной поэтической книге Эллы Фоняковой из Санкт-Петербурга. Славным верлибром «Дискуссия» она удовлетворила мое давнее неиссякаемое любопытство: что пишут в женских туалетах на стенах? В мужских, как правило, похабные стишки. Судя по поэтическому репортажу из женского туалета Фоняковой, дамы тоже не лишены чувства юмора. Но решают проблему половой любви на стенах туалета более изящно, если, конечно, автор не отредактировал действительность.
Углем на белой известке
Кто-то написал
Известные строки
Поэта Степана Щипачева
«Любовь – не вздохи на скамейке».
Рядом текст оспаривали:
«Да вы чё? Любовь – это вздохи в кровати!»
Левее ставился вопрос на засыпку:
« А ты могла бы отдаться парню
При первой же встрече?»
«Я могла бы».
«Значит ты…!»
С таким выводом не соглашались:
«Нет, она не…..!
Просто своего парня любит.
А вдруг ему завтре в Чечню?»
(Так и было написано - «завтре»)
И еще много чего,
Касающегося любви
И сложностей человеческих отношений,
Обсуждалось…
В далеком от евростандартов туалете…
…О, не всё еще потеряно
Для нации,
Которая даже в подобных местах решает для себя
Нравственные вопросы,
На которые и по сей день
Нет внятных ответов!
Впрочем, даже если Элла Фонякова и приложила редакторский талант, то все же дискуссия состоялась о любви на стенах туалета и в верлибре вполне реально, и, на мой взгляд, сердечно. И смысл жизни, и свои насущные проблемы современные русские женщины вполне могут обсуждать и в провинциальном отхожем месте . Кстати, немецкая студентка из Бонна Катрен Фишер в это же время написала дипломную работу о надписях в девичьих туалетах, которая полностью подтверждает поэтическую вольность Эллы Фоняковой.
Самое популярное среди интеллигенции произведение Юрия Олеши «Зависть» начиналось заманчивыми для цензурированного ума советского человека словами: «А по утрам он пел в клозете…», что возбуждало отечественную русскую мысль. Сегодня этим одностишием уже никого не удивишь… Хотя, будем точны, в последнее время царапать и рисовать на стенах клозетов стали заметно меньше – а всё, что уже сочинено и закреплено предками когда-то на стенах, можно найти в интернете, достаточно спросить Яндекс, и он выдаст вам бесконечные страницы гипертекста под рубрикой «ТУАЛЕТ КАК ЗЕРКАЛО ДУШИ». Впрочем , не питайте иллюзий- большим разнообразием тексты уже не впечатляют…И здесь литература заметно иссякает, вот и это четверостишие, которым я решил завершить эссе, в современном братском туалете мне знакомо с детства…
Есть истина из самых вечных,
И повторять мы будем снова:
В России власть - больной кишечник:
Всегда обделаться готова.
Неужели написано на все времена для России!
Репортаж из общественного туалета
19 марта
Когда Ленин обещал светлое будущее, он имел ввиду вещь вполне конкретную – полную электрификацию страны. В советские годы воплощение его мечты получило широчайшее распространение. Жаль, что вождь мирового пролетариата не пообещал каждому гражданину достойный туалет.
На дворе 21 век, а в России, помимо дураков и дорог, по-прежнему неискоренима еще одна беда – острая нехватка комфортных уборных. Осенью весь Братск содрогался от статьи в местной газете о том, что в одном из жилых районов Братска есть школа, где детишки до сих пор бегают в туалет на улицу. Про районы и говорить нечего – там теплых ватерклозетов многие жители, дети не видели никогда.
Подражая известному телевизионному шоу, можно сказать: только в нашей стране дворцы могут отделывать настоящим золотом, олимпийские деревни отгрохивать на зависть всему миру, прощать чиновникам беспрецедентное воровство, но не иметь желания и возможности создать для своих людей самых простых, банальных и вместе с тем необходимых условий, не для развлечения – для жизни.
О превратностях российского быта мы обычно особенно критично рассуждаем, когда приезжаем из отпуска – из какой-нибудь нищей и голодной Юго-Восточной Азии, где люди получают 150 долларов в месяц, но хорошие, комфортные туалеты там построены на каждом шагу, и не только по туристическим маршрутам, а буквально повсюду. И удивляемся мы несказанно еще и тому, что туалеты эти бесплатные, а главное – чистые! И ходи в них, сколько душа пожелает, и никто на тебя с укоризной не глянет, не прогонит, не объявит: «Туалет не работает!». Там всегда все работает. Ну где в России такое видано?
Самый, пожалуй, большой сортирный шок можно испытать, проехавшись по очень оживленной и востребованной трассе от Братска до Иркутска. Я понимаю, что наши власти летают на самолете – могут себе это позволить – и унижения от посещения туалетов по этой автомобильной трассе никогда, возможно, не испытывали. Но все же стоило бы хоть разочек проехаться и пройтись по местным отхожим местам. Сотни, если не тысячи людей ежедневно пользуются этой дорогой. Что она может предложить? Холодные, вонючие, грязные, страшные, так называемые сельские туалеты на отшибе стоянок автобусов. Я, например, боюсь провалиться в такой туалет. Нужно ли рассказывать, насколько для женщины дискомфортно, особенно зимой, пользоваться такими, с позволения сказать, нужниками? Я вообще стараюсь не пить и не есть все 8-10 часов такого путешествия. И меня все время мучает вопрос: но почему? почему нельзя хотя бы на самых востребованных остановках сделать приемлемые туалеты? Ведь предприятия, которые пользуются этой трассой, платят налоги и не малые, неужели все уходит исключительно на ремонт дорог? А о нас, о пассажирах, кто-нибудь когда-нибудь подумает? Братский район, Тулун, Куйтун – эти остановки критически важно оборудовать хотя бы платными туалетами.
Впрочем, ждать реакции не стоит. Раз люди молчат, и их все устраивает, навряд ли кто-то что-то будет делать в этой стране просто так, хотя бы с целью обеспечения конституционных прав человека. Да, представьте себе, право на туалет записано у нас в главном документе страны. Конкретно речь идет о 21-й статье Конституции РФ, которая гласит: достоинство личности охраняется государством. «Ничто не может быть основанием для его умаления», - так записано. Наличие такого права означает, что государство, в том числе и муниципальные органы, должны принимать все меры к тому, чтобы ничто не давало повода для умаления личности гражданина. Если человек не имеет возможности цивилизованным путем оправлять свои естественные надобности, — это унижение его человеческого достоинства. Дорогие читатели, вы с этим согласны? Приходилось искать укромное местечко для себя или своего ребенка во время прогулки по преобразившемуся Иркутску и оголять, простите, зад пред всем честным народом? Мужчины, выпив лишнюю бутылочку пива, не бегали ли вы за угол в подворотню, боясь быть застуканными и оштрафованными полицией? Я уже не говорю о длительных путешествиях, когда такие, как я, вынуждены испытывать жажду и голод, только бы не сталкиваться с российскими туалетами.
За право на туалет у нас в стране еще и штрафуют, как за мелкое хулиганство. А когда будем штрафовать чиновников, которые напрямую нарушают российские нормы и правила, согласно которым на 1 тысячу человек должен приходиться 1 туалет? Иркутяне, на вашей прекрасной набережной достаточно туалетов? Они там вообще есть? О чем, мне интересно, думали проектировщики, когда строили всю эту красоту? Что люди будут ходить по маленькому прямо в Ангару? А в 130 квартале есть общественные туалеты? В Братске в Центральной оживленной части города вообще известен только 1 общественный платный туалет – в гостинице «Тайга», и куда выливаются все кубометры выпиваемого братчанами пива, ума не приложу. Я понимаю, что строить туалеты в холодной России дорого, но когда придет понимание, что это важно, что это часть культуры, уважения к своим гражданам, тогда, может быть, отношение изменится?
Ведь отношение властей в этом вопросе напрямую влияет и на отношение других людей – владельцев торговых центров, кафе, учреждений и, наконец, нас самих. Ведь, сдается мне, это только мы могли придумать водружаться на белоснежный унитаз с ногами. Отсюда отчасти – и нежелание делать их доступными. У нас в России почему-то туалеты под запретом. Нельзя просто так зайти куда-нибудь, чтобы без стеснения воспользоваться уборной. Смотрят как на врага народа. В самом большом театрально-концертном зале Братска, где ежедневно бывают тысячи человек, в том числе детей, пожизненно весит табличка на уборной: «Туалеты не работают». При том, ими изрядно пахнет, то есть, сотрудники и те, «кто в теме», пользоваться могут, а вот случайные посетители, которые отвалили 2-3 тысячи за билет на концерт какой-нибудь Елены Воробей – уже не могут.
А взять наши торговые центры, аэропорты, больницы! Туалеты там, вроде бы есть, и они работают, но в каком они состоянии, лучше и не знать. Конечно, не везде так. Есть организации и руководители, которые понимают, что лицо их предприятия – это не красивая вывеска на фасаде, а приличный туалет. Но их пока слишком мало.
И последнее: теплые ватерклозеты появились впервые в Европе в средневековую эпоху. Когда французы, над которыми мы обычно подтруниваем и говорим, что они придумали духи, чтобы не мыться, уже во всю пользовались хорошими туалетами, русское дворянство в Екатерининском дворце в 18 веке ходило на горшок. Специальные люди во время балов бегали с этими горшками в соседнее здание и выливали содержимое в ямы. Во дворце, который поражали весь цивилизованный мир роскошью убранства, масштабами и размерами, не было не только нормального отопления, но и канализации. Минули века, а в Отечестве в определенном смысле ничего не изменилось.
P.S. Дорогие читатели! Предлагаю вам составить собственный антирейтинг самых ужасных уборных Иркутска и Братска, а также поделиться соображениями, где общественные туалеты необходимо установить в первую очередь.
МЕЖДУ ТЕМ:
М и Ж русской культуры,
1736 просмотров
0 отзывов
