Реклама
Афиша / Кино / Цветы войны / Рецензии
Цветы войны
Драма, Исторический, Военный
| Год | 2011 |
| Страна | Китай Гонконг |
| Режиссер | Чжан Имоу |
| Жанр | Драма Исторический Военный |
| Время | 146 мин. |
В цветнике
Оценка: 
Китайский ответ «Списку Шиндлера» от режиссера «Героя», «Дома летающих кинжалов» и еще нескольких фильмов, жанр которых никак не вяжется с настоящей картиной. На первый взгляд.
В основу «Цветов войны» положены события, происходившие в Нанкине в декабре 1937 года во время японо-китайской войны. Японцы, захватившие город, без малого неделю истребляли не только оставшиеся горстки китайских солдат, но и мирных жителей, не обходя вниманием женщин и детей. О том, чем грозила любой жительнице Нанкина любого возраста встреча с японцами и снята, в основном, эта лента. Другие факты и процессы, которые могли бы в принципе заинтересовать зрителей, даны лишь эпизодами, правда, очень сочными, в духе, так сказать, азиатского приключенческого кино — с замедленной съемкой и ОЧЕНЬ красивыми летающими предметами.
Некто Джон Миллер (Бэйл), гробовщик, приезжает в город в самый разгар событий, чтобы похоронить священника местного католического собора. Вместо ожидаемой платы за труды он находит только погреб с вином, стайку китайских учениц-католичек и мальчика-служку. Буквально тут же из дома по соседству в монастырь приходят спасаться проститутки, а вслед за ними — японские солдаты. Преодолев естественное желание залезть в шкаф и переждать, Джон Миллер выдает себя за священника и пытается защитить всех попавших под его опеку девушек. Сделать это в обычном, даже приключенческом кино, возможным не представляется, но «Цветы войны» — это что-то вроде китайского героического фэнтези, поэтому шанс есть.
Китайские католички интересны уже сами по себе, равно как и гробовщик, в считанные секунды, да еще со страшного похмелья превратившийся в ангела-хранителя несчастных девушек. Но Чжану Имоу некогда обращать внимание на такие пустяки, поэтому укрепление девичьей веры он демонстрирует с помощью разбитого пулей витражного стекла (красиво), а перерождение гробовщика в священника сопровождает медленным разворачиванием полотнища с эмблемой Красного Креста (очень красиво). Чтобы более к этим темам не возвращаться и сосредоточиться на главном — истории о прекрасных проститутках с золотыми сердцами. Среди которых одна (самая красивая, с сердцем наивысшей пробы), естественно, свободно говорит на английском и, естественно, имеет самую печальную судьбу.
В истории этой, кроме того, есть противоестественно бесстрашный и великодушный майор Ли, несколько японских военных — чудовищ разной степени кровожадности, и еще несколько второстепенных китайцев, которые, все как один, в нужный момент становятся героями и от души противостоят захватчику. Начавшись с относительно оригинальных и страшных сцен, достойных реалистичной военной драмы, «Цветы войны» превращаются даже не в полуфантастическую мелодраму, а в сказку вроде «Проклятия золотого цветка». Только костюмы попроще, времена поновее и в главной роли голливудский актер. Возможно, решив соединить религию Запада, мифологемы Востока и Кристиана Бэйла, Имоу рассчитывал на «Оскар». И, как известно, зря.
В основу «Цветов войны» положены события, происходившие в Нанкине в декабре 1937 года во время японо-китайской войны. Японцы, захватившие город, без малого неделю истребляли не только оставшиеся горстки китайских солдат, но и мирных жителей, не обходя вниманием женщин и детей. О том, чем грозила любой жительнице Нанкина любого возраста встреча с японцами и снята, в основном, эта лента. Другие факты и процессы, которые могли бы в принципе заинтересовать зрителей, даны лишь эпизодами, правда, очень сочными, в духе, так сказать, азиатского приключенческого кино — с замедленной съемкой и ОЧЕНЬ красивыми летающими предметами.
Некто Джон Миллер (Бэйл), гробовщик, приезжает в город в самый разгар событий, чтобы похоронить священника местного католического собора. Вместо ожидаемой платы за труды он находит только погреб с вином, стайку китайских учениц-католичек и мальчика-служку. Буквально тут же из дома по соседству в монастырь приходят спасаться проститутки, а вслед за ними — японские солдаты. Преодолев естественное желание залезть в шкаф и переждать, Джон Миллер выдает себя за священника и пытается защитить всех попавших под его опеку девушек. Сделать это в обычном, даже приключенческом кино, возможным не представляется, но «Цветы войны» — это что-то вроде китайского героического фэнтези, поэтому шанс есть.
Китайские католички интересны уже сами по себе, равно как и гробовщик, в считанные секунды, да еще со страшного похмелья превратившийся в ангела-хранителя несчастных девушек. Но Чжану Имоу некогда обращать внимание на такие пустяки, поэтому укрепление девичьей веры он демонстрирует с помощью разбитого пулей витражного стекла (красиво), а перерождение гробовщика в священника сопровождает медленным разворачиванием полотнища с эмблемой Красного Креста (очень красиво). Чтобы более к этим темам не возвращаться и сосредоточиться на главном — истории о прекрасных проститутках с золотыми сердцами. Среди которых одна (самая красивая, с сердцем наивысшей пробы), естественно, свободно говорит на английском и, естественно, имеет самую печальную судьбу.
В истории этой, кроме того, есть противоестественно бесстрашный и великодушный майор Ли, несколько японских военных — чудовищ разной степени кровожадности, и еще несколько второстепенных китайцев, которые, все как один, в нужный момент становятся героями и от души противостоят захватчику. Начавшись с относительно оригинальных и страшных сцен, достойных реалистичной военной драмы, «Цветы войны» превращаются даже не в полуфантастическую мелодраму, а в сказку вроде «Проклятия золотого цветка». Только костюмы попроще, времена поновее и в главной роли голливудский актер. Возможно, решив соединить религию Запада, мифологемы Востока и Кристиана Бэйла, Имоу рассчитывал на «Оскар». И, как известно, зря.
Маша Вильямс, http://afisha.mail.ru/review/9212/